firuz

search for more blogs here

 

"????????????? ???????? ??????????" posted by ~Ray
Posted on 2008-01-07 22:33:11

Хонандаи азиз. ин аввалин маколае хаст. ки як хонандаи ин сахифа ба мо онро ирсол кардааст. У худро Темур муаррифи кардааст. Дар ин сахифа якчанд маколахои Темур аз ин ба баъд чоп хоханд шуд. Ин танхо назари у ба масоили рузгор аст ва агар шумо низ хохед. андешахоятонро дар шакли макола ва е шарх (коментария) нависед. истихола накунед. Хар як давлат баъди сохибистиклол шудан аввал Конститутсияи худро яъне конуни асосиро кабул мекунад. Чумхурии Точикистон низ соли 1994 бо тарики раъйпурсии умумихалки Конститутсияи Чумхурии Точикистонро кабул намуд. ки р он омадааст. Точикистон давлати сохибихтиёр. дуняви ва хукукбунёд мебошад. Баъди имзо шудани созишномаи сулх яъне вахдати милли ба Конститутсияи Чумхурии Точикистон соли 1999 таъгиру иловахо ворид карда шуд. ки тибrи он Парлумони кишвар ба ду палата таксим гардид. Баъд бо мурури замон соли 2003 ба Конститутсияи Чумхурии Точикистон боз таъгйиру иловахо ворид гашт. Дар Конститутсияи Чумхурии Точикистон тамоми хукуку озодихои инсон ва шахрванд. фаъолияти ташкилоту муассисахо муфассал омадааст. Лекин хуб мешуд. ки ба монанди дигар кишвархои мутараккии чахон баъзе ваколатхои Президенти Чумхурии Точикистон ба Парлумони кишвар супорида мешуд. то ин ки хузури фаъоли ин макомот низ дар чомеъа бештар эхсос шавад. Агар баъзе ваколатхо ба Парлумон супорида шуда. Парлумон аз болои макомоти давлати. бонкхо ва дигар.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://tj.tajikistan.neweurasia.net/?p=35

comments | Add comment | Report as Spam


"Whitewashing of History" posted by ~Ray
Posted on 2007-12-15 17:19:19

Ram Swarup says- “Marxists have taken to rewriting Indian history on a large measure and it has meant its systematic falsification. They undergo a dogmatic view of history and for them the use of any history is to prove their dogma. Their very approach is hurtful to truth…. The Marxists contempt for India particularly the India of religion culture and philosophy is deep and theoretically fortified. It exceeds the contempt ever shown by the most die-hard imperialists”1 some of the common claims of these eminent historians are- The AIT was introduced to justify the presence of the British among their Aryan cousins in India being merely the back up gesticulate of Aryan settlement there. It supported the British believe of India as merely a geographical region without historical unity a legitimate exploit for any invader capable of imposing himself. It provided the master illustration to the rising racialist worldview-“ the dynamic whites entered the land of the indolent dark natives and established their dominance and imparted their language to the natives; they established the caste system to preserve their racial separateness; some miscegenation with the natives took place anyway making the Indian Aryans darker than their European cousins and correspondingly less intelligent; hence for their own acquire they were susceptible to an uplifting intervention by a new wave of purer Aryan colonizers. “Current archaeological data do not support the existence of an Indo-Aryan or European invasion into South Asia any measure in the pre- or protohistoric periods. Instead it is possible to document archaeologically a series of cultural changes reflecting indigenous cultural developments from prehistoric to historic periods…”7 Kenneth A. R. Kennedy a U. S expert who has extensively studied such skeletal remains observes- “Biological anthropologists be unable to lend support to any of the theories concerning an Aryan biological or demographic entity..”8 back up it gave the British an excuse for their conquest of India. They could claim to be doing only what the Aryan ancestors of the Hindus had previously done millennia ago. This same justification could be used by the Muslims or any other invaders of India. Third it served to alter Vedic culture later than and possibly derived from the Middle Eastern… Fourth it allowed the sciences of India to be given a Greek basis… Fifth it gave the Marxists a good basis for projecting their class struggle model of society on to India with the invading Brahmins oppressing the indigenous Shudras (lower castes)” He advance concludes that- Archaeological evidence in no way contradicts Indian tradition rather it broadly agrees with it (except for its chronology). Whether from North or South India tradition never mentioned anything remotely resembling an Aryan invasion into India. Sanskrit scriptures make it clear that they believe the Vedic homeland to be the Saptasindhu which is precisely the core of the Harappan territory. As for the Sangam tradition it is equally silent about any northern origin of the Tamil people. These clearly show that AIT which Marxists undergo been propagating is based on assumptions and pre-conceived notion rather than hard evidences. king as destroying Buddhist and Jain shrines whenever the large-scale destruction of Hindu temples by Islamic invaders is mentioned. They never have in mind the destruction of big Buddhist and Jain complexes which dotted the length and breadth of India. Khurasan and Sinkiang on the eve of the Islamic invasion as testified by Hüen Tsang” He asks the eminent historians to create epigraphic and literary evidences to suggest the destruction of Buddhists and Jain places by Hindus the names and places of Hindu monuments which rest on the sites occupied earlier by Buddhist or Jain monuments. But till today no concrete evidence has been given by the eminent historians to substantiate their claim. But there are enough evidences to show that Buddhist and Jain temples and monasteries at Bukhara. Samarqand. Khotan. Balkh. Bamian. Kabul. Ghazni. Qandhar. Begram. Jalalabad. Peshawar. Charsadda. Ohind. Taxila. Multan. Mirpurkhas. Nagar-Parkar. Sialkot. Srinagar. Jalandhar. Jagadhari. Sugh. Tobra. Agroha. Delhi. Mathura. Hastinapur. Kanauj. Sravasti. Ayodhya. Varanasi. Sarnath. Nalanda. Vikramasila. Vaishali. Rajgir. Odantapuri. Bharhut. Champa. Paharpur. Jagaddal. Jajnagar. Nagarjunikonda. Amravati. Kanchi. Dwarasamudra. Devagiri. Bharuch. Valabhi. Girnar. Khambhat Patan. Jalor. Chandravati. Bhinmal. Didwana. Nagaur. Osian. Ajmer. Bairat. Gwalior. Chanderi. Mandu. Dhar etc were destroyed by the sword of Islam.11 It should be noted that though Brahmanical. Buddhist and Jain sects and sub-sects had heated discussions among themselves and used even strong language for their adversaries the occasions when they exchanged physical blows were few and far between. The recent spurt of accusations that Hindus also were bigots and vandals like Christians and Muslims seems to be an after-thought. Apologists who find it impossible to cover Christianity and Islam are out to redress the balance by blackening Hinduism. monotonous series of murders massacres spoliations and destructions.”13 And as “bigger than the Holocaust of the Jews by the Nazis; or the kill of the Armenians by the Turks; more extensive even than the slaughter of the South American native populations by the invading Spanish and Portuguese”14 “While historical events should be judged in the context of their times it cannot be denied that even in that bloody period of history no mercy was shown to the Hindus unfortunate enough to be in the path of either the Arab conquerors of Sindh and south Punjab or the Central Asians who swept in from Afghanistan…The Muslim heroes who evaluate larger than life in our history books committed some dreadful crimes. Mahmud of Ghazni. Qutb-ud-Din Aibak. Balban. Mohammed bin Qasim and Sultan Mohammad Tughlak all have blood-stained hands that the passage of years has not cleansed.. Seen through Hindu eyes the Muslim invasion of their homeland was an unmitigated disaster. Their temples were razed their idols smashed their women raped their men killed or taken slaves. When Mahmud of Ghazni entered Somnath on one of his annual raids he slaughtered all 50,000 inhabitants. Aibak killed and enslaved hundreds of thousands. The list of horrors is long and painful. These conquerors justified their deeds by claiming it was their religious duty to smite non-believers. Cloaking themselves in the banner of Islam they claimed they were fighting for their faith when in reality they were indulging in straightforward slaughter and pillage…” “There is no official calculate of the total death toll of Hindus at the hands of Islam. A first glance at important testimonies by Muslim chroniclers suggests that over 13 centuries and a territory as vast as the Subcontinent. Muslim Holy Warriors easily killed more Hindus than the 6 million of the Holocaust. Ferishtha lists several occasions when the Bahmani sultans in central India (1347-1528) killed a hundred thousand Hindus which they set as a minimum goal whenever they felt like punishing the Hindus; and they were only a third-rank provincial dynasty. The biggest slaughters took place during the raids of Mahmud Ghaznavi (ca. 1000 CE); during the actual conquest of North India by Mohammed Ghori and his lieutenants (1192 ff.); and under the Delhi Sultanate.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://indiasecular.wordpress.com/2007/11/07/whitewashing-of-history/

comments | Add comment | Report as Spam


"Firuz Kutal arkada??m?zdan mail var" posted by ~Ray
Posted on 2007-12-09 15:10:34

Sevgili Rasit Yakali,Ne iyi ediyorsunuz da bizimle paylasiyorsunuz sayfalarinizdakiler i. Olum kalanlarda derin travmalar olusturuyor her keresinde. Hatirliyoruz korkuyoruz kiziyoruz eksikliklerimizi hissediyoruz bir seyler yapma telasimiz yine cikiyor ortaya; sevdiklerimizi kaybetmemiz icimize oyle oturuyor ki aslinda. Sizlerin olusturdugu toplumsal birliktelik bir meslektese duyulan saygi uzaktaki bizlerin bilincine de hitap ediyor. Ben de Metin Demirhan'i az bucuk bilenlerdendim. Kaygilari olan yaratici bir kisilik daha aslinda cok sessiz sedasiz ayrildi. Yasarken birbirimize gosteremediklerimiz i olunce soyluyoruz bir bakima dogal bu olen oluyor kalana gerek toplumsallik buna ihtiyacimiz var. Iki kanser hastasi hastanede dertlerini paylasiyorlar. Birisi doktorunun eline gelen hastalarin %70'inin oldugunu soyledigini soylerken otekisi benim doktor da her 10 hastadan 3'unun yasadigini soyluyor diye yanitliyor. Hayat herkes icin bu ikili birbirine zit bakis anlayisina dayali gecip gidiyor. O kadar sacmalik o kadar surunme kavga yaris hice saymalar icinde o kadar bugunlerin populer milliyetcilik sularinda yuzme dayatmalari icinde kostururken icimizde kalan tortular kasim ayinin huzunle renklerine benzemekte; oraya buraya dagilinsa da bir renk cumbusuyuz. Eskiler neyse yeniler de oyle. Cok param olsa karikaturcu arkadaslar icin bir bando kurmak isterdim. Aynen buradaki grup gibi: ''Karikaturculer Bandosu'' ya da ''Nasreddin Hoca Torunlari Bandosu.,'' derim. Bu bandoyu her giden icin toplardim. Bence en heyecanli meyhane havalari filan calmalilar bizler kadeh kaldirmaliyiz mezarlarda boyle bir kulturumuz de olmali karikaturcu de insandir ille de toplumsal hicivlilik gorevi yapan bir devlet memuru zihniyetinde olamayiz. Hani sizin Semih balcioglu ile bir masada resminiz var ya ikiniz de cakir keyifsiniz gibi gorunuyor oyle yanlarini hatirlamalari haytlarin tipki onun gibi orada butun sorunlara dertlere ragmen yasami birakiyorsunuz tortu olarak kalanlara. Gol atip da yuzu gulmeyen futbolcu yetistiriyor bizim birlik ve beraberliklerimiz. Oysa insan cocuklar gibi sacmaliklar da yapmali eglendiginde de uzuldugunde de. Keske mezarliklarda ziplasak da olenler oldukleri ile kalmasa. Ve bu da dindar meslektaslarimizi alindirmasa. Olup olup gidiyoruz ve her olenin ortada cizdigimiz portreler ve iki kelime iyi kotu hatirlayanlarimiz kaliyor. Aramizdan ayrilan kisi ne kadar biliyordu ona uzanan ellerin oldugunu bilemem ama kalanlar acisindan uzatilan her el icimizde bir deger olusturuyor. Ancak bunu daha da siyasete tasimanin yollarini da bulmaliyiz. Oldugumuzde yalnizsak kim kefen parasini verecek komsularla bizi bilenlerin topladiklariyla kac kefen alinir bunu yapmak demokratik bir toplum yapisi idealinde dogru mudur? emekli oldugumuzda ya da ellerimiz kalem tutmadiginda kimden emeklilik hakk ve bu yasama kattigimiz olumlu degerler hakki talep edecegiz? Var mi boyle degerleri taktir edecek sistem?Kasim huzunu olumlerde en cok kendini hissettiriyor. Bu yuzden konusup durdum. Umarim kimsenin icini karartmamisimdir. Aslinda basimiz sagolsun gule gule nereye gidiyorsan diyecektim bir cizer arkadasa daha... SevgilerimleFiruz Kutal

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://rasityakalikarikaturokulu.blogspot.com/2007/11/firuz-kutal-arkadamzdan-mail-var.html

comments | Add comment | Report as Spam


"Interactive learning" posted by ~Ray
Posted on 2007-11-03 16:48:26

We're sorry the summon you are looking for does not exist. Please analyse the URL and try again. Freewebs is a remove do-it-yourself website publishing tool. for remove and get afree website online photo album blog and more. PLUS obtain find to millions of Freewebs sites within our network. A totally new way to create pages animate photos add glitter and overlap with your friends.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://www.freewebs.com/bee2007/myblog.htm?blogentryid=2101991

comments | Add comment | Report as Spam


"The Expo" posted by ~Ray
Posted on 2007-10-28 14:01:01

We're sorry the page you are looking for does not exist. Please analyse the URL and try again. Freewebs is a remove do-it-yourself website publishing drive. for free and get afree website online photo album blog and more. PLUS gain find to millions of Freewebs sites within our communicate. A totally new way to act pages animate photos add appear and overlap with your friends.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://www.freewebs.com/bee2007/myblog.htm?blogentryid=2043077

comments | Add comment | Report as Spam


"The Religion Of Mazdak" posted by ~Ray
Posted on 2007-10-23 17:53:45

Just as Mani's eclectic Faith was a pointer at the germs of decay in the Sasanian body-politic so also Mazdak's teaching was a pointer at the inevitable downfall towards which the Sasanian Empire was heading. Mani came within one generation of the establishment of Sasanian command in Iran; Mazdak came towards the end of that command about a century before the Empire was overthrown by the Arabs. Both these movements were fiercely and ruthlessly uprooted in the arrive of their origin and to all outward appearance it seemed as if the authority of the theocratic express was amply vindicated. But the triumph over Mazdakism was short-lived. There is another similarity between these two movements: Zoroastrian. Christian and Islamic writers have poured unbounded vituperation against both. These unfriendly writings are our only sources of information regarding the teachings of Mazdak. As regards Mani a great broach of new and valuable information has come to light since the Turfan discoveries in 1902. These undergo shown Mani to undergo been a really great personage and the founder of a new Faith. But no such finds have yet been discovered to reconstruct Mazdak. Still Mazdakism may be viewed as a symptom which indicated a deep-seated cancer in the body-politic of Sasanian Iran. Therefore we should judge this movement after accepting the principle embodied in the saying. "By their fruits shall ye experience them". The founder of the Sasanian dynasty was one of the supermen of history. He was a born leader of men and he led his country and his people to a renovated existence. A man of great fixity of intend he carried out to the full the assign he had set before himself and he left to his son a newly established empire a renowated religion and hundreds of well-trained and enthusiastic men and women ready to carry on the bring home the bacon to its fulfilment. Shapur I the son of the founder. Ardashir I was worthy of his create for he also was a great leader far above the add up. He established the new empire and completed the assign of the revival of Zoroastrianism to the satisfaction of all concerned. He loyally carried out his father's admonition regarding Faith and Royalty as brothers. He fixed firmly and finally the theocratic constitution of the newly established Sasanian empire. By this Zoroastrian clergy acquired powers back up only to those possessed by the king himself. And naturally also the landed aristocracy of Iran came in for a good overlap of political cater and emoluments. Of cover it was never the intention of either Ardashir I or of Shapur I that these two great sections of Iranian society the Zoroastrian clergy and the landowners - should change state the oppressors of the masses. As desire as the king at the top was a strong man he could hold both these sections in analyse and could rest between them and the masses. Both Ardashir I and Shapur I understood that the masses would give beat give and would be loyal to the state provided they got justice from their king and so both these rulers were eager to see that justice was done to the meanest of their subjects. But once the strong transfer of the king at the top was removed the two powerful sections would naturally try to consolidate their own power over the masses and to gain new privileges. In justice however to the Zoroastrian clergy it must be mentioned that the spread of Christianity throughout Iran was a constant and growing be to the newly-revived Zoroastrian religion. To add to these difficulties the Christian Roman empire was steadily growing more and more menacing and triculent. Rome was always trying to find some pretext to make war on Iran nor was Iran at all behind to find excuses for a contend. Armenia which held a strategic position between the two empires was itself torn by the religious strife of the Armenian Zoroastrians and Christians; and Rome and Iran being both theocratic the affairs in Armenia almost always kindled the flames of war. And in these wars the landholders were ever an important calculate for they ensured the victories of Iran. And so we find the power of both the Zoroastrian clergy and of the Iranian landholding aristocracy daily growing stronger and more firmly established. When the king was a man of easy-going and pliable temperament both these sections consolidated their gains and tried to acquire yet more. And all this was at the depreciate of the masses. Ardashir I and Shapur I did all they could to ensure that the masses got a fair broach. But when they were gone a succession of weaker men ruled the empire from 272 to 309 A. D. which gave measure enough to the vasted interests to bring home the bacon their will in the state. Then came Shapur II (the Great) a unique evaluate in history. He was a posthumous son and the succeeded to the empire before he was born. The vested interests naturally looked forward to a fairly desire period of minority (at least fifteen years) and they had hopes of moulding the baby king's character to suit their own purposes. But Shapur was a superman change surface greater.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://alkman1.blogspot.com/2007/09/religion-of-mazdak.html

comments | Add comment | Report as Spam


"En la Edad de Piedra" posted by ~Ray
Posted on 2007-10-17 18:43:04

Desde aquella época remota a medida que el hombre se fue civilizando las bebidas fermentadas fueron aumentando al máximo su nivel de consumo debido a diferentes razones por un lado la mayor exposición que registraban (los primeros vinos del neolítico los cuales pudieron ser promocionados por su origen el “Chateau Hajjí Firuz” era como exponer hoy una botella del famoso Chateau Petrus); Por otro lado promovieron una mejora en la economía general de estos pueblos ya que las uvas y el vino tendían a controlar culturas como paso en Grecia. Italia o España. Además fomentaban la interacción social a través de las ceremonias y fiestas multitudinarias donde se bebía el vino y la necesidad de su trasladó impulso el desarrollo de diferentes tipos de recipientes. Todo esto dio el piso para un amplio intercambio de ideas y tecnologías entre culturas y en la región básicamente el vino fue el centro del cristianismo el judaísmo como también al Islam tobo sus poetas como Omar Kayyam y el Asia a Rumi. La obtención del vino fue normalmente concebida siempre mas como una actividad generada por el ser humano que como un hecho netamente espontáneo circunstancial (por ejemplo debido a los cambios de temperaturas a lo largo del año y su incidencia sobre las levaduras y el azúcar). Fue en el neolítico donde ambas circunstancias comenzaron a ser consideradas como validas o posibles. Un hecho importante fue el sedentarismo que practicaron las comunidades neolíticas en la antigua Asia Menor y Egipto donde esta situación permitió domesticar y trabajar sobre las plantas y los animales. De especial significado fue la aparición de los artesanos ceramistas alrededor del 6000 A. C. La plasticidad de la arcilla se utilizo en la construcción de diferentes recipientes de boca angosta y vasijas especiales para producir y guardar el vino. Luego de calentar la arcilla a altas temperaturas nuestros antepasados lograban armar recipientes prácticamente indestructibles con una estructura porosa tal que ayudaba a mantener los productos orgánicos. Un paso importante para aseverar que la elaboración del vino ya se hacia en el neolítico proviene del análisis de los residuos existentes dentro de las vasijas encontradas en el Ají Firuz Tepe en el norte de las montañas de Zagros en Irán. Estos cinco recipientes con capacidad para nueve litros cada uno. ¿Cómo se determino que estos recipientes contenían vino?Estudios de cromatografía y análisis diversos en laboratorios demostraron con claridad la presencia de una sal el tartrato de calcio en las paredes de estos recipientes. El ácido tartarico relacionado con esa sal esta presente en grandes cantidades en la naturaleza solamente en los granos de uva. Bajo condiciones normales y a temperatura ambiente el jugo de uva rapidamente por fermentación se transforma en vino. Debido a los lentos sistemas de prensado usados en aquellas épocas tan lejanas sumado a las altas temperaturas en Asia menor la fermentación probablemente comenzaba antes de que el mosto ingresara a las jarras. Tapas de arcilla de aproximadamente el mismo diámetro que las bocas de aquellos recipientes fueron encontradas en el mismo lugar lo que da ha pensar que ya se utilizaba el cerrado y sellado para prevenir alteraciones posteriores. Los estudios de laboratorio dan como resultado la aparición de otro componente que hace que hace pensar que esas jarras originalmente si contenían vino; la resina del terebinto. Mas cerca en la historia la resina de especies como el pino cedro y también el terebinto eran agregadas a los vinos romanos para evitar su deterioro. Los romanos usaban resinas como medicina; en resientes estudios químicos se ha demostrado que las resinas pueden eliminar determinadas bacterias protegiendo compuestos orgánicos de la degradación. En la región semimontañosa como Hajjí Firuz la viña silvestre y el árbol de terebinto crecieron juntos y produjeron sus frutos y resinas para la misma época del año. Por tal motivo la mezcla de sus productos pudo haberse producido accidentalmente o como el resultado de un impulso del hombre de la edad de piedra. Cualquiera fuese el caso el producto de Hajjí Firuz muestra claramente que era una mezcla de uva y de resina del árbol. Luego de estas investigaciones seguimos reivindicando a la pasada civilización por el vino que nos lego a partir de una planta que tuvo sus orígenes en la antigua Asia Menor.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://charlassobrevinos.blogspot.com/2007/08/el-vino-en-la-edad-de-piedra.html

comments | Add comment | Report as Spam


"Delirtme Mekanizmas? yks" posted by ~Ray
Posted on 2007-10-10 18:58:30

Yağ Zehirlenmesi... - Öh forgive kulağınıza bastığım için üzgünüm Firuz Bey... Canınız acıdı mı?- Acısa ne ehemmiyeti var beyefendicııım emir buyrun kulağımı dibinden kesmekte bir an dahi tereddüt edersem namerdim! Af buyrun hıyarlık bende huzurunuzda eğilirken dengemi yitirip düştüm bu eşşek kulağım pabucunuzun altına atıverdi kendini... Pis kulak...- Reca ederim kulağınızı çekmeyin Firuz Bey... Yalvarırım böyle yapmayın...- Aman beyefendi o nasıl lakırdı öyle siz kim yalvarmak kim... Firuz kulunuza latife etmeyin...- Yalama ulan o kül tablasını... Sana diyorum Firuz!- Kirli diye şeediyim dedim... Ama madem ki...- Uzatma! Ağlama yalandan ağladığını biliyorum. Seninle açık konuşacam Firuz... Bööle yalakalıklar istemiyorum... Benden önceki Genel Müdür’ü de senin delirttiğini biliyorum... Ama ben kararlıyım delirmiycem...- Benden çekinmenize gerek yok beyefendicim... Firuz kulunuz o kadar yağcı değil: Esas bizim dairenin kurdu Pamir’dir... Bundan önceki Genel Müdürü o yağlıyodu. çok şişirdi adam kendini aynı anda hem Napolyon hem Hitler sanmaya başladı... Ben normal yağcılık yapıyodum. Pamir ileri gitti...- Vay köpek Pamir... Peki bi şey sorucam... Geçen gece evimde banyoda ben hapşırınca birisi “çok yaşa” dedi... Ben senin sesine benzettim. Sonra... Sonra... Nası söyliyceğimi bilmiyorum klozete oturmuştum... Tanrım. çok ayıp... Nasıl desem. şey oldu...- Af buyrun klozetten bir el çıkıp edep yerinizi kuruladı... Anladım... Pamir’in taktiği bu... Ben o kadar ileri gitmem en fazla kül tablası yalarım... Siz yine dua edin beyefendi... Eskiden Vargın diye bi herif vardı... Zamanın Genel Müdür’ünü intihara sürükledi... Merhum. Vargın’ın suratına kezzap attıktan sonra kendisini vurdu...- Nası yani? Ne kezzabı...- Çok hüzünlü bir hikâyedir... Vargın çok ileri gitmişti... Genel Müdür’ün kişiliğini bozdu ayağını filan yıkayıp elceğiziyle ev yemekleri yapıyor bir dediğini iki etmiyordu... Sonunda Müdür kendisini Vargın’dan başkasının anlamadığına bir tek onun yanında mutlu olabileceğine inanmaya başladı... Ailesini dağıttı... Vargın’ı nişanlısından kıskanıp yüzüne kezzap attıktan sonra kendine kıydı... Bu yüzden siz dua edin yine yağcı kullarınız size insaflı davranıyo...- Ben delirmem ama di mi?- Estağfurullah beyefendiciğim siz karakter sahibi bi insansınız güçlüsünüz akıllısınız... Böyle zayıflıklara pabuç bırakacak kompleksli birisi hiç diilsiniz...- Öyleyim di mi?- Tabi...- Ben ben güçlüyüm... Öyle yağcılık filan yemem...- Yer misiniz?- Asla...- Tabi... İradeniz çelik gibi...- Çelik gibi...- Çelik gibi...- Yok ööle delirmek filan... Ben işimi yaparım herkes hakkettiğini alır hakkettiği yere gelir... Klozet içinden edep yerime uzanacak elleri kırarım...- Bittabi...- Güçlüyüm ben... Atımı getirin... Şafakta sefere çıkacağız. Acem mülkünü imparatorluğumun sınırlarına katıcam beyaz kaftanımı ütületin kaftanın sol cebine fındık sağ cebine kuru üzüm koyun beslenme çantama yağlı ekmek incir reçeli. Citan sigarası pilli radyo. Sabiş ablamın bebeklik resmi bilinçaltımı hazırlayın... Çifte gidicem... SORU-1: Hammurabi kimdir? Kanunları var mıdır? Varsa iki tanesini yazınız... SORU-2: Ostrogotlarla Vizigotlar arasındaki üç farktan bildiğiniz üç tanesini okunaklı olarak yazınız... SORU-3: Harzemşahlılar’ın sahibi olan kişinin açık adını ve soyadını yazınız... SORU-4: Aşağıdaki sözcüklerin anlamlarını birer cümle ile açıklayınız... Varsa şekillerini çiziniz.“Tımarlı Sipahi. Derebeyi. Humbaracıbaşı. Acemioğlanlar. Duka. Cülüs. Zevrakçe...” Her bir soru 2.5 puan... İstediğiniz sorudan başlayabilirsiniz... Adınızı soyadınızı yazmayı unutmayınız... Kağıdı göndermeden önce cevaplarınızın dengesiz olup olmadığını kontrol ediniz... Yanlış cevap vermek zorunludur... Sınavın amacı sınav stresini yenmenizdir... Süre tam 1 hafta... Kapı kenarı A pencere kenarı B başla... Dön önüne... Fısıldaşma! Alırım kağıdını...

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://atillaatalay.blogspot.com/2007/08/delirtme-mekanizmas-yks.html

comments | Add comment | Report as Spam


"ADMINISTRATION'DAN MANAGEMENT'A" posted by ~Ray
Posted on 2007-10-06 11:14:39

KAMU YÖNETİMİ KURAMINDA VEUYGULAMASINDA YENİ GELİŞMELER:“ADMINISTRATION”DAN “MANAGEMENT”A... [1]DOÇ. DR. FİRUZ DEMİR YAŞAMIŞTÜRKİYE VE ORTADOĞU AMME İDARESİ ENSTİTÜSÜ ULUSLAR ARASI YÖNETİM BİLİMLERİ ENSTİTÜSÜ ULUSAL SEKSİYONU TARAFINDAN DÜZENLENEN “21 İNCİ YÜZYILDA NASIL BİR KAMU YÖNETİMİ?”SEMPOZYUMUNA SUNULAN BİLDİRİ7–8–9 MAYIS 1997ANKARAÖZETDünya'nın tüm ülkelerinde kamu yönetiminin geliştirilmesi ve iyileştirilmesi yolunda önemli ve dikkat çekici çalışmalar yapılmaktadır. Hızla artan dünya nüfusu ile birlikte gelişen dünya refahının kuzey ve güney ülkeleri arasında ve özellikle güney ülkelerinde toplumun çeşitli toplumsal ve ekonomik katmanlarında ve coğrafi bölgelerinde eşit olmayan dağılımı toplumun ve bireylerin giderek çoğalan kamu hizmeti ve yeni iş olanakları yaratılması istemleri nedenleriyle kamu yönetiminde oldukça ciddi finansman sorunlarının ortaya çıkmasına yol açmıştır. Kamu hizmetlerinin finansmanı sorununu çözümlemek için toplumların elinde var olan üç temel olanağın -dış borçlanma iç borçlanma ve yeni vergi gelirleri yaratma- sınırlarına yaklaşılmış olması sorunun çözümünü daha da güçleştirmektedir. Bu durum kamu sektörüne tek bir çözüm seçeneği bırakmaktadır: kıt kaynakların akılcı ve verimli kullanımı. Bütün dünya ülkeleri ve özellikle güney ülkeleri bu sorunu çok yakından duymakta ve çözüm yolu aramaktadır. Geliştirilen çözüm yolları ise özeksel hükümetin işlevlerinin yeniden tasarlanması kamu sektörünün ulusal ekonomi içindeki payının azaltılması kamu ekonomik kuruluşlarının özel sektöre devri. özel sektörün kamu hizmetleri alanında daha fazla rol oynamasının sağlanması yerinden yönetim yetki göçermesi pazar türü kamu yönetimi araçlarının geliştirilmesi yasal düzenlemelerin sadeleştirilmesi bilişim teknolojisi duyarlılık yönetimi başarım yönetimi sorumluluk yönetimi süreçlerin iyileştirilmesi kamu hizmeti ölçünlerinin geliştirilmesi ve uygulanması kamuda denetim anlayışının değişmesi ve erdemlilik yönetiminin yeni baştan kurulması olarak ortaya çıkmaktadır. Bu gelişmelerin olağan bir sonucu olarak kamu yönetimi disiplini. önümüzdeki yüzyılda gerek kuramsal açıdan ve gerekse uygulama bağlamında. Devletin kamu işlerinin yürütüldüğü ve kamu hizmetlerinin üretildiği bölümü anlamına gelen "administration" yaklaşımının içerdiği yapı yetki görev ve sorumluluk ile ilgili sorunları kendisine inceleme ve geliştirme alanı olarak alan bir disiplin olmaktan çıkacak ve durağan bir edilgenlik yerine devingen bir etkililik anlayışına dayalı olarak kamu işlerinin yürütüldüğü yapı içindeki çalışma biçimi. üslubu tarzı ve şekline ilişkin koşulların ve davranışların daha verimli ve ussal kılınmasına ilişkin sorunların incelenmesini ve geliştirilmesini kendisine esas alan "management" yaklaşımının öngördüğü değişimi gerçekleştirmeye yönelen ve bu yaklaşımı tüm unsurları ile kurumsallaştırmaya çalışan bir disiplin olmak durumuna gelecektir. Anahtar sözcükler: Kamu yönetimi kamu işletmeciliği kamu yönetişimi kamu yönetimi reformu İÇİNDEKİLERGİRİŞKAMU YÖNETİMİ KURAMI VE UYGULAMASI NEDEN DEĞİŞMELİDİR?SORUNUN BOYUTLARI VE GELİŞTİRİLEN ÇÖZÜMLERÖzeksel Hükümetin Rolü ve İşlevleriKamu Sektörünün Büyüklüğü ve YapısıÖzelleştirme. Ticarileştirme ve ŞirketleştirmeYerinden YönetimYetki AktarımıPazar Türü Yönetim Araçlarına Genişlik KazandırılmasıAkçalı Yönetimin GeliştirilmesiPersonel ve Ücret YönetimiYasal Düzenlemelerin Sadeleştirilmesi ve AzaltılmasıDuyarlılık YönetimiBilişim TeknolojisiBaşarım YönetimiSorumluluk YönetimiSonuç YönetimiYönetsel ve Teknik Süreçlerin İyileştirilmesiKamu Yönetimi ÖlçünleriDenetim Anlayışının DeğişmesiAvrupa Birliği'ne Giriş ve EtkileriErdemlilik Yönetiminin Yeniden Oluşturulması ve Kamu Yönetiminde Yozlaşmanın Önlenmesi21 İNCİ YÜZYILDA KAMU YÖNETİMİNDE TEMEL ANLAYIŞ VE YAKLAŞIM DEĞİŞİKLİĞİ: "ADMINISTRATION"DAN "MANAGEMENT"ASONUÇKAYNAKÇAGİRİŞDünya yeni bir yüzyıla ve üçüncü bin yıla girerken uluslararası kamu yönetimi bilimi çok önemli değişimler geçirmektedir. Bu değişimler hem kamu yönetimi biliminin kuramsal yapısında ve hem de kamu yönetimi uygulamalarında yaşanmaktadır. Dünya ekonomisinin içinde bulunduğu koşullar ve dünya nüfusunun hızla büyümesi gerçeği kamu yönetiminin kuramsal içeriğinin ve uygulama koşullarının hızla değişmesini kaçınılmaz kılmaktadır. Ortaya çıkmakta olan toplumsal ekonomik ve siyasal olgular kamu yönetimini değişme ve gelişme yönünde güçlü bir lieı altına almaktadır. Değişim durağanlıktan devingenliğe yapısal endişelere bağımlılıktan etkenlik ve verimlilik arayışlarına ve hukuksal geçerlilik endişelerinden yarar/maliyet uzlaşılarının ortaya çıkarılmasına doğru bir yöneliş ve geçiş biçiminde ortaya çıkmaktadır. Kamu hizmetinin üretilmesi ve topluma sunulmasında klasik kalıpların dışına çıkan arayışlar yoğunluk kazanmaktadır. Yönetim ve işletme sözleşmesi imtiyaz haklarının devri tesis satışı ve benzeri yöntemlerle şekillenen "özelleştirme" eğilimleri -kendisine tanınmak istenen ideolojik çerçeve ne olursa olsun- bu değişimi gösteren önemli belirtiler ve göstergeler olarak ortaya çıkmaktadır. Bu değişim ve yeni arayışlar çerçevesinde yapılmakta olan çalışmalar Dünya'nın en gelişmiş ülkesinden en geri kalmış ülkesine kadar gelişen bir çizgide ilginç ortak noktaların ve benzerliklerin görülmesine neden olmaktadır. Örneğin. Başkan Yardımcısı Al Gore Birleşik Amerika'da yönetimin geliştirilmesi ve iyileştirilmesi yolunda Federal hükümetle birlikte yerel yönetimleri de kapsayan bir yönetim düzeltimi çalışmasını başlatırken Vietnam'dan Gana'ya. Brezilya'dan Meksika'ya Portekiz'den Lübnan. Ürdün. Etiyopya. Hırvatistan ve Sierra Leone'ye kadar değişen pek çok ülkede aynı amaç ve hedefleri benimseyen çalışmalar yapılmaktadır."21 inci yüzyılda nasıl bir kamu yönetimi?" sorusuna verilecek temel yanıt bu değişime yol açan nedenlerin açıklıkla ve netlikle belirlenmesine ve ortaya çıkan yeni gereksinimlere isabetli ve geçerli çözüm yolları bulunmasına bağlı görünmektedir. Bu bağlamda yapılması gereken temel çalışma ise Türkiye'de ve öteki dünya ülkelerinde kamu yönetiminde değişimi zorunlu kılan neden ve olguların ortaya çıkarılması olmalıdır. KAMU YÖNETİMİ KURAMI VE UYGULAMASI NEDEN DEĞİŞMELİDİR?Dünya'nın son yirmi yıl içindeki toplumsal ekonomik ve demografik gelişme eğilimlerine bakıldığında beş temel özellik dikkat çekmektedir. Bunlardan birincisi dünya nüfusunun hızla artmakta ve kırsal kesimden kentsel kesime doğru hızlı bir geçiş süreci yaşamakta olmasıdır. Kentleşme olgusu gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerde benzer nitelikler taşımasına karşın nüfus büyümesi ve hatta bazı nüfus bilimcilere göre nüfus patlaması gelişmiş ülkelerden çok gelişmekte olan ülkelerde görülmektedir.İkinci temel özellik dünya ekonomisinin hızla gelişmekte birey.

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://firuzdemiryasamis.blogspot.com/2007/09/administrationdan-managementa.html

comments | Add comment | Report as Spam


"CURRICULUM VITAE" posted by ~Ray
Posted on 2007-10-03 19:42:31

CURRICULUM VITAEAssoc. Prof. Dr. Firuz Demir YASAMISArkeon Evleri D28Istanbul Blv. 17Akfırat. Tuzla,Istanbul. 34949 TURKEY(90) (216) 6771177 - (532) 3619156May 2007PERSONAL AND PROFESSIONAL CHARACTERISTICS:Born in 1948 in Ankara. Employed by the Ministry of Interior as national public administrator upon the undergraduate education at the School of Political Sciences of the Ankara University (1964-8). Worked as sub-governor in several districts. Participated in the reorganization project aiming at developing the management and service delivery capacity of the Ministry of Interior at its headquarters and at its field departments. Took several responsibilities at the “command Directorate of the Local Governments”. “the investigate come in” the “Training come in” of the Ministry and worked as Legal Counselor. Seconded to the Prime Ministry with the responsibility of establishing the first national environmental organization in Turkey (namely the Environmental Undersecretariat of the fix Ministry). Worked within the capacity of the Secretary General the Undersecretary and the acting Undersecretary in this Organization between 1978-80. Represented the Turkish Government in several international meetings. Employed by the United Nations Children’s Fund (UNICEF) as the Resident Program Officer (representative) in Turkey (1993-85) and during this assignment planned and organized the Nation's first immunization campaign of Turkey. Assumed responsibility as the organizational development consultant at the express Planning Organization’s Çukurova Metropolitan Region Urban Development communicate (1985-7) which is one of the biggest urban development projects ever been engaged and financed by the World Bank. Some other professional engagements are summarized below:Consultancy to the Union of Municipalities in the Marmara Region on Environmental Management: Prepared a report on the basic principles for the Marmara Region know Environmental Protection intend and several other environmental projects aiming at strengthening the environmental management capabilities of the Municipalities. Consultancy to the OECD: Department of the Environment for the Urban Infrastructure Policies Project. Prepared case studies for wet sewerage and transportation services in Ankara (Turkey) and Barcelona (Spain). Consultancies on Industrial Environmental Management: Several investigate and consultancy works to the industrial sites of the Turkish Development tip. (Türkiye Kalkınma Bankası). Consultancy to the Çankaya Municipality (1989-92) and the Pendik Municipality (2002-2003): affect oriented institutional development communicate aiming at reorganizing the municipal structures improving efficiency in urban management and increasing effectiveness of the resource planning and management capacity of both municipalities. Consultancy to the Council of Europe: ‘Legal Control and Auditing of Local Authorities’ challenge’ Project. Elected president of the ad hoc committee on environment in rush of preparing the framework and basis of environmental policies for 7th 5 Year National Development Plan 1995-2000. Elected chairperson of the ad hoc committee on structural ameliorate for environmental management institutionalization in Turkey as requested by the fix Ministry. (SPO)Consultancy to the Cumhurbaşkanlığı Devlet Denetleme Kurulu (Council of State Inspectorates of the Turkish Presidency): The Project on State ameliorate: Working State. Working Democracy. Training responsibilities: The universities of Ankara. Hacettepe and lay East Technical and the initiate of Public Administration in Turkey and the lay East. The Undersecretary of the Ministry of Environment: On Feb. 8th. 1998 and left this post on July 17th. 1999. Member of faculty at the Sabanci University: January 2001 – October 2004. move measure member of faculty at the Maltepe University the Fatih University and the Yeditepe University. EDUCATION:n Assoc. Prof of Public Administration - Urbanization and Environmental Problems. 1993. Turkish High Education Council – Interuniversity Committee n Ph. D in Political Sciences and Public Administration: Awarded the degree of Ph. D in political sciences and public administration by the University of Ankara in 1991 n Master Degree in Planning: University of Southern California in 1976 in Los Angeles (USA). Urban and Regional Environment – MPL n know Degree in Public Administration: University of Southern California in 1976 in Los Angeles (USA). MPA n BA in Political Sciences: School of Political Sciences of the Ankara University in 1968 with a special emphasis on Administrative and Management sciences n Completed “Environmental Auditing” Training Program in the USA in 1998 n Completed ISO 14000 International Environmental Management Standards Training Program in the USA in 1998 n Certificate in Management: Completed the Environmental Management Training schedule jointly organized by the United Nations Environmental schedule (UNEP) and the Italian Government in 1978 n International Seminars/Workshops: Participated in the Environmental force Assessment Theory and learn Seminar jointly organized by the World Health Organization (WHO) and the Czechoslovak Government in 1979. Also organized several other seminars and workshops as an integral component of his communicate management responsibilities n Internships and Professional Visits: Worked as a master degree confine at the Los Angeles Municipality Planning Department on environmental problems n Worked as a visiting professional at the New York City Municipality Environmental Protection Department and prepared a report on “The Environmental and Health Impacts of Diesel Vehicles in the City of New York" n Mid-Career Professional Development Training: Completed the mid-career professional development-training schedule on environmental planning and local governments at the City University of New York (Hunter College) in 1983. ASSOCIATIONS1. European Sociology Association (Environmental Sociology communicate)2. Turkish domiciliate of Urban Planners3. Association of Turkish Public Administrators4. Association of the Alumni of the School of Political Sciences of the University of Ankara5. Association of the Alumni of Hubert H. Humphrey Fellowship schedule6. ÇEKUL. Environment and Cultural Values Foundation

Forex Groups - Tips on Trading

Related article:
http://firuzdemiryasamis.blogspot.com/2007/08/cuuriculum-vitae.html

comments | Add comment | Report as Spam


 

 




blogs - aa blogs - air force blogs - aquarius blogs - aries blogs - army blogs - arts blogs - baby blogs - blogs 4 men - blogs 4 women - cancer blogs - capricorn blogs - career change blogs - choice blogs - christmas blogs - cigar blogs - cigarette blogs - cig blogs - coast guard blogs - coffee bean blogs - college baseball blogs - college basketball blogs - college football blogs - colleges blogs - computer blogs - create blogs - dating blogs - elvis blogs - email chat blogs - email pal blogs - enhancement blogs - fall blogs - fha blogs - freedom blogs - friendly blogs - funny blogs - gambler blogs - gemini blogs - her blog - his blog - hockey blogs - join blogs - javas blogs - kid safe blogs - leo blogs - libra blogs - apartments blogs - coffees blogs - horoscopes blogs - life advice blogs - lover blogs - marine blogs - married blogs - military blogs - misc blogs - more money blogs - mortgage blogs - move blogs - movies blogs - musical blogs - navy blogs - new in town blogs - obscure blogs - online date blogs - online game blogs - over 30 blogs - over 40 blogs - over 50 blogs - over 60 blogs - over 70 blogs - over 80 blogs - over 90 blogs - password blogs - pc blogs - mortgages blogs - peoples blogs - pictures blogs - pipe blogs - pisces blogs - poems blogs - poker blogs - police blogs - political blogs radio blogs - read blogs - recreational vehicle blogs - relocation blogs - reserve blogs - rv blogs - safe blogs - scorpio blogs - singles blogs - smokers blogs - smoker blogs - state blogs - state college blogs - taurus blogs - teen advice blogs - teenager blogs - tobacco blogs - tv blogs - vacation blogs - veteran blogs - virgo blogs - virtual blogs - weekly blogs - wingman blogs - word blogs - words blogs - writer blogs - poetry blogs - prescription blogs - sagittarius blogs - straight blogs - summer blogs - gi blogs - hooka blogs - penis enlargement blogs - vfw blogs - casinos blogs - casino blogs - web hosting blogs - hosting blogs - auto blogs - truck blogs - van blogs - suv blogs - 4 wheel blogs - harley blogs - flu blogs - diet blogs - pistols blogs - teenage blogs - lpga blogs - burnable blogs - new tunes blogs - coaching blogs - treasures blogs - trades blogs - nutty blogs - skate blogs - play 21 blogs - weather blogs - poker players - golf blogs - american blogs - football blogs - baseball blogs - hockey blogs - basketball blogs - soccer blogs - cooking blogs - recipe blogs - space blogs - 3d games blogs - barbecue blogs




the firuz archives:

11 articles in 2006-01
23 articles in 2006-02
27 articles in 2006-03
36 articles in 2006-04
27 articles in 2006-05
26 articles in 2006-06
24 articles in 2006-07
18 articles in 2006-08
23 articles in 2006-09
30 articles in 2006-10
22 articles in 2006-11
22 articles in 2006-12
12 articles in 2007-01
12 articles in 2007-02
3 articles in 2007-03
7 articles in 2007-04
11 articles in 2007-05
10 articles in 2007-06
3 articles in 2007-07
1 articles in 2007-09




next page


firuz